شيخ الأزهر يحذر من محاولات بث الفرقة بين المسلمين: شغلت أذهان العلماء طويلا

دكتور. شارك أحمد الحبيب ، الشيخ من الأسار ، في أنشطة مؤتمر الحوار الإسلامي البحرين وقال إن المؤتمر قد يعقد بموجبه أمة الإسلام عند تقاطع.

خلال أنشطة المؤتمر ، أضاف أنه من قناة “الأخبار الإضافية”: “إعداد هذه الكلمة ، والتي لا أفكر فيما تعلمته في هذا الموضوع ، وبمجرد عودتي لبعض المصادر التي وجدتها نفسي فيضان ، من الأدب والمجلات والندوات والمقالات والمؤتمرات التي ناقشت مشكلة الاقتراب ، ولكن في البحث ، ولكن أدى التحليل وذكرى ضرورةه في الاقتراح إلى مقتل الأمة وأخذ يدها من كوارثها ومخاطره وما حدث له.

وأشار إلى خطر التمييز بين أبناء الأمة نفسها وشدد على أن دار التقارب في القاهرة وحدها تحت إشراف عازار ، على سبيل المثال في علماءه من أساتذة Alazhar ومن المعرض ، كان إشارات الشيعية الإمامية العظيمة. وصلت إلى 8 سنوات من 1949 إلى 1957.

وأوضح أن مشكلة تقارب التقارب احتلت أفكار علماء الأمة كنتيجة للخلود ، وأرادوا تذكيرها في المجتمعات الإسلامية وتأسيسهم في رؤوسهم وتذكيرهم وحتى البضائع المصاحبة لها في ضميرهم وحتى ضميرهم وحتى ضميرهم وحتى ضميرهم وضميرهم مشاعر كلما توزيعها وخلافها تهتم بتطويق رأسها القبيح والتلاعب بوحدتها وإفساد مسألة دينك وعالمك.

وأوضح أنه على الرغم من كل هذا ، فإن مشكلة الاقتراب لا تزال مفتوحة كما لو لم يتم العثور عليها بعد من قبل قلم ، وهذا هو السبب الرئيسي وراء البحث ، الذي واجه مسألة ما يقرب من ذلك ، معها في أ واجه الإطار الجدلي البحت ، وهو ما لم يكن سعيدًا بكيفية الذهاب إلى الأرض ، وتطبيقها على حقيقة المجتمعات الإسلامية وقال: “يمكن أن يعجب الكثير من الناس إذا كانوا يعرفون ، أن الصراع الطائفي ، الذي لا يبرره في رأيي ، ليس له ما يبرره. لا يمكن للبعيد ولا من النقل ، بين السنة والشيعة إعادة تعيين القرن السابع والثامن.

وأضاف أن الخلاف الطائفي استمر وأن التعصب والصراع الذي أدى إلى هذا اليوم ، يستغله تقلب السياسة والتطبيق في الخلاف بين الشيعة والسكنيين هم أسوأ وأكثر خطورة ومميتة في الوحدة من أمة وائتلاف الشعب ، أوضح أن النزاع على مسألة أدلة الإمام أو النفي لا يعني ولا يتطلب كل من الفريقين لم تتم الموافقة عليه ، وإلا فإن الشيعة والسنة هي أيضا بشكل لا يصدق.

وبدلاً من ذلك ، تابع: «بدلاً من ذلك ، أحد الأئمة المعاصرين للشيعة هو فاطدة أن تعليم الإمام ليس من شروط الإسلام ، ولكنه أحد شروط شيسم ، أي أنه مرض في الذهب في هذا التدريس بدون تعليم آخر ، ونقول ما إذا كانت الخطب في الطبعة الأكثر تعقيدًا من المرافقة الرئيسية بين الناس والسنيين السنيين والشيعة الإمامية ، سهلة في هذا الموقف. يختفي هذا الاضطرابات عن طريق اختفاء قصتها وتوسيع عصره بشكل لا رجعة فيه.